Die zehn wichtigsten Strömungen im Islam

Aleviten: Aleviten beten nicht in Moscheen und legen den Koran nicht wörtlich aus, sondern suchen die Bedeutung hinter den Offenbarungen. Sie leben nicht nach den fünf Säulen des Islams: pilgern also nicht nach Mekka, fasten nicht im Ramadan, beten nicht fünfmal am Tag, zahlen keine Almosensteuer und legen nicht das sunnitische Glaubensbekenntnis ab. Nach alevitischem Verständnis ist die Scharia in der Religion überwunden. Im Zentrum des alevitischen Glaubens steht daher der Mensch - ganz gleich, welcher Religion und Nation er angehört.
Ahmadiyya: Die noch junge Ahmadiyya-Bewegung, die gegen Ende des 19. Jahrhunderts im heutigen Pakistan entstanden ist, ist zwar stark missionarisch geprägt, handelt aber friedlich. Sie hält an den islamischen Rechtsquellen fest, wobei zusätzlich den Schriften ihres Gründers Mirza Ghulam Ahmad große Bedeutung eingeräumt wird. 1974 erklärte das pakistanische Parlament sie deshalb für nicht-islamisch. Die Bewegung wurde daraufhin diskriminiert und verfolgt. Viele Anhänger zog es als Flüchtlinge vor allem nach Deutschland. Im Frühjahr 2013 erhielt die Ahmadiyya als erste muslimische Organisation den Status ?Körperschaft des öffentlichen Rechts?.
Ibaditen: Der Islam erfuhr im Oman eine eigene Ausprägung - die Ibadiyah. Die Bewegung, deren Gläubige Ibaditen genannt werden, ist in ihren Grundzügen demokratisch und von großer Friedfertigkeit geprägt. Ein weiteres Merkmal ist das Bekenntnis zu Offenheit und Toleranz gegenüber anderen Religionen. So gibt es im Oman auch christliche und protestantische Kirchen sowie Tempel für Hindus und Buddhisten. Die Ibaditen sehen sich selbst als ?Familie der Aufrechten?.
Islamischer Staat: Der Islamische Staat (IS) agiert seit 2003 im Nordosten Syriens und im Norden des Iraks. Dort versucht die sunnitische Terrormiliz mit Hilfe einer Armee einen islamischen Staat zu errichten und ihren Anführer Abu Bakr al Bagdadi als Kalifen einzusetzen. Die Organisation ist in verschiedenen Staaten aktiv und verübt Terroranschläge in vielen Teilen der Welt - zunehmend in Europa. Zuletzt bekannte sich der IS zu den Selbstmordanschlägen in Brüssel am 22. März dieses Jahres. An jenem Tag starben 35 Menschen und mehr als 300 wurden verletzt.
Muslimbrüder: Die Muslimbruderschaft wurde 1928 von dem ägyptischen Volksschullehrer Hassan al Banna (1906-1949) gegründet. Ihr Ziel ähnelt dem der Salafisten: die Umformung der Gesellschaft nach islamischen Moralvorstellungen und die Errichtung eines Staates, der auf den Prinzipien der Scharia beruht. Der Sturz von Präsident Hosni Mubarak im Februar 2011 eröffnete den Muslimbrüdern in Ägypten neue Möglichkeiten. Im Juni 2012 gewann ihr Kandidat Mohammed Mursi die Präsidentenwahl, ehe er ein Jahr später nach Massenprotesten vom Militär gestürzt wurde. Nach dem Coup wurde die Muslimbruderschaft in Ägypten als Terrororganisation eingestuft und offiziell verboten.

Salafisten: Der Salafismus ist eine rückwärtsgewandte, extrem konservative islamistische Strömung. Seine Anhänger beziehen sich ausschließlich auf den Koran und sehen sich als Verfechter eines unverfälschten Islams. Reformen und jede Form von Modernisierung lehnen sie ab. Ziel der Salafisten ist die vollständige Umgestaltung von Staat, Rechtsordnung und Gesellschaft nach ihrem Regelwerk - und letztlich die Errichtung eines islamistischen Gottesstaates. In Deutschland gilt der Salfismus beim Verfassungsschutz als ein Sammelbecken für gewaltbereite Islamisten, die Kontakte zu Terrornetzwerken pflegen.
Schiiten: Die Schiiten sehen den Vetter und Schiegersohn Mohammeds, Ali, als rechtmäßigen Nachfolger Mohammeds an. Ali wurde erst nach Abu Bakr, Umar und Uthman der vierte islamische Kalif. Die Schiiten kennen im Vergleich zu den Sunniten eine Hierarchie der Geistlichen, an deren Spitze der Großajatollah steht. Der Imam (?Vorbeter?), der die Gläubigen führt, gilt als unfehlbarer Lehrer. Nach schiitischem Glauben existiert der zwölfte Imam seit 940 im Verborgenen weiter. Zum schiitischen Spektrum zählen neben den Aleviten auch die Alawiten. Letztere spielen vor allem in Syrien militärisch und politisch eine führende Rolle - Syriens Machthaber Baschar al Assad ist Alawit.
Sufismus: In der Zeit der Mongolenherrschaft erlebte die islamische Mystik einen großen Aufschwung. Ihr Ziel ist es, eine hinter den Vorschriften der Scharia liegende tiefere Erkenntnis zu gewinnen, um so gar zur Vereinigung mit Gott zu gelangen. Der Begriff Sufismus leitet sich vom wollenen Gewand ?Suf? ab, das die Gläubigen der Bewegung tragen.
Sunniten: Die Trennung in Sunniten und Schiiten vollzog sich, als sich die islamischen Gläubigen nach dem Tod Mohammeds im Jahr 632 nicht auf einen Nachfolger einigten konnten. Sunniten, die heutzutage größte Glaubensrichtung im Islam, sehen in Abu Bakr, dem Schwiegervater Mohammeds und ersten islamischen Kalifen, den wahren Nachfolger Mohammeds. Die Systematik des Kalifats wurde 1924 endgültig abgeschafft. Seitdem gibt es im sunnitischen Islam keine von allen Gläubigen anerkannte religiöse Autorität mehr. Sunniten stellen in den meisten islamischen Ländern die Mehrheit der Muslime, mit Ausnahme von Iran, Irak, Oman, Libanon, Aserbaidschan sowie Bahrain.
Wahhabiten: Eine besonders konservative Strömung der Sunniten ist der Wahhabismus. Seine Anhänger betrachten Schiiten als Ketzer. Der Wahhabismus ist Staatsreligion in Saudi-Arabien. Die Anhänger des sunnitischen Gelehrten Mohammed Ibn Abd al Wahhab (1703-1792) nennen sich selbst Muwahhidun (?Bekenner des einen Gottes?). Der bei Riad in Zentralarabien geborene Abd al Wahhab begründete eine Rechtsschule mit einer strengen Auslegung des Koran und einem von allen modernen Einflüssen ?gereinigten? Islam. Wahhabiten lehnen jedwede Strömungen der Schiiten ab. Die Terrororganisation Al Kaida steht dem Wahhabismus nahe.