Die Heiligenverehrung nahm insbesondere in früheren Jahrhunderten (für uns, die wir uns für  aufgeklärte Menschen halten) zum Teil bizarre Züge an, insbesondere wenn man an die ausgefallenen Reliquien denkt, die in kostbaren Gefäßen aufbewahrt und in den Schatzkammern der Domkirchen besichtigt werden können.

Neben Reliquien zum Schauen gab es die „Berührungsreliquien“, durch deren Berührung der gläubige Mensch in eine besondere Verbindung zum Heiligen trat. Solche Art der Verehrung eines Menschen, denn nichts anders sind Heilige, tun wir heute meistens als frömmlerisch ab. Viele folgen den „Heiligen“, den Persönlichkeiten unserer Zeit,  heute aber auf Instagram. Neben den vielen namentlich bekannten und verehrten Heiligen der Kirchen  gibt es noch viel mehr namenlose Heilige, für die in den liturgischen Kalendern aus diversen Gründen kein Tag vorgesehen ist. Es soll auch derer gedacht werden, die nicht in die offiziellen Heiligsprechungsprozesse  gelangt sind, für die sich niemand besonders eingesetzt hat so wie für die großen Heiligen.

Direkt nach dem Allerheiligentag feiern wir das Fest Allerseelen. Das ist ein Gedenktag für alle unsere Verstorbenen, denn die wenigstens werden als Heilige diese Welt verlassen haben. Tröstlich, dass auch derer gedacht wird, für die sonst niemand mehr betet. In Gottes Hand ist letztlich jede und jeder geborgen, ob heilig oder nur ein gewöhnlicher Mensch mit vielen Fehlern und Schwächen. Der November ist der Monat des Totengedenkens: Volkstrauertag, Totensonntag bzw. Ewigkeitssonntag. Zwei Aspekte vereinen sich: Gedenken der Lebenden an die Verstorbenen und gleichzeitig Trost für uns selber  auf ein Leben in der Ewigkeit.

Im Tod ist niemand alleine, niemand wird einfach vergessen, die Gemeinschaft gedenkt ihrer Verstorbenen, auch derer, die nicht in offiziellen Kalendern namentlich als Heilige geführt werden.

Ulrike Wellens ist Pastoralreferentin im Regionalteam der katholischen Region Mönchengladbach.