Stattdessen reiht der Fragesteller sich ein in die Reihe derer, die davon überzeugt sind, über die Hilfsbedürftigkeit eines anderen Menschen nach eigenem Gutdünken entscheiden zu können und fragen: "Hat der Mensch überhaupt Hilfe verdient?" " Hat er seine Not etwa selbst verschuldet?" " Ist seine Not denn so gravierend, dass ihm Hilfe gewährt werden muss?"

Oft genug stehe ich auch in dieser Reihe und meine, mir den Menschen aussuchen zu dürfen, dem ich mich in seiner Not zuwende. Es treibt mich jedoch um, wenn ich erkennen muss, dass Unsicherheit und Angst mich in diese Reihe stellen. Es ist die Unsicherheit, die Situation der Hilfsbedürftigkeit - vom Obdachlosen am Bahnhof bis hin zum Flüchtling, der in meiner Stadt untergebracht wird - nicht erschöpfend erfassen zu können. Diese Unsicherheit entspringt der Angst, mir könnte etwas genommen werden an materiellen und ideellen Werten bis hin zu meiner religiösen Überzeugung.

Gut, dass ich erinnert werde, dass vor der Liebe Gottes diese Einwände keine Berechtigung haben. Das erzählt die Jesus-Geschichte von dem Schwerverletzten, der Hilfe bekommt durch einen Fremden, der sich der Begrenztheit menschlicher Urteilssysteme nicht unterwirft.

Das ist die Erkenntnis, der sich der Fragesteller der Eingangsfrage zum Schluss nur anschließen kann - und ich mit ihm. Die Nächstenliebe fragt nicht in gewisser Überheblichkeit: "Wer ist denn mein Mitmensch?"; sondern sie fragt ohne Vorurteil: "Wem kann ich zum Mitmenschen werden?"

PFARRER BERTOLD STARK, EVANGELISCHE GEMEINDE METTMANN, BERTOLD.STARK@EKIR.DE